06/10/2026 · VietTechies · Biên tập
Theo tài liệu lưu trữ của Quỹ Nobel, vào mùa xuân năm 1940, nhà thơ Nelly Sachs cùng mẹ đã bước lên một trong những chuyến bay cuối cùng rời Đức Quốc xã để đến Thụy Điển, mang theo toàn bộ cuộc sống của họ gói gọn trong một chiếc vali duy nhất. Cuộc đào thoát của họ thành công nhờ nhà văn Thụy Điển Selma Lagerlöf thỉnh nguyện Hoàng tử Eugen của Thụy Điển can thiệp để cấp thị thực xuất cảnh khẩn cấp. Đến Stockholm với tư cách là những người tị nạn không biết tiếng Thụy Điển và không quen biết ai tại địa phương, Sachs đã biến sự sống sót mong manh của mình thành những vần thơ làm chứng nhân cho thảm họa Holocaust.
Thoát khỏi nỗi kinh hoàng
Nhiều người thân trong gia đình Do Thái của Sachs đã thiệt mạng trong thảm họa Holocaust. Sống trong cảnh lưu vong tại Thụy Điển, những vần thơ của bà phản ánh tổn thương tâm lý sâu sắc do bạo lực nhà nước và sự đàn áp gây ra. Trong bài thơ O die Schornsteine (Ôi những ống khói), Sachs khắc họa dân tộc Do Thái như dòng khói bốc lên không trung từ những ống khói của trại tập trung. Dựa trên chủ nghĩa huyền bí Do Thái và các văn bản truyền thống, thơ của bà đã ghi lại thực tế tàn khốc nơi các trại tử thần cùng sự mất mát lớn lao mà những người tị nạn phải chịu đựng.
Chốn ngục tù và cuộc nội chiến
Những nhân vật văn học khác lại trực tiếp đối đầu với chế độ bạo quyền ngay tại quê hương mình. Trong cuộc Nội chiến Nigeria, nhà văn Wole Soyinka đã xuất bản một bài viết kêu gọi ngừng bắn ngay lập tức. Chính quyền Nigeria đã bắt giữ Soyinka, cáo buộc ông thông đồng với phiến quân Biafra, và giam giữ ông như một tù nhân chính trị trong 22 tháng cho đến khi ông được trả tự do vào năm 1969. Thấm đượm văn hóa Yoruba và nghệ thuật kể chuyện truyền thống, thơ thời chiến của Soyinka, bao gồm tác phẩm Civilian and Soldier (Dân thường và Binh lính), đã khám phá tiến thoái lưỡng nan về đạo đức của một người lính khi tìm cách nổ súng vào một dân thường không vũ trang trong cuộc Chiến tranh Biafra.
Từ vần thơ đến hành động quốc tế
Tác phẩm văn học còn tạo ra sự bảo vệ nhân đạo thiết thực cho các nạn nhân chiến tranh. Nhà thơ người Chile Gabriela Mistral, người đoạt Giải Nobel Văn học năm 1945, đã cống hiến các sáng tác của mình để làm nổi bật tình trạng nghèo khổ và bóc lột trẻ em. Mistral đã quyên góp toàn bộ doanh thu từ tập thơ thứ ba của bà, Felling (Chặt cây), nhằm hỗ trợ những trẻ em mồ côi trong cuộc Nội chiến Tây Ban Nha. Không lâu sau khi nhận giải Nobel, bà trở thành đại biểu tại Liên Hợp Quốc và giữ vai trò nòng cốt trong việc thành lập UNICEF nhằm bảo vệ trẻ em trong các cuộc khủng hoảng.
Cất tiếng hát trước đám đông
Thơ ca cũng tiếp thêm năng lượng cho các cuộc biểu tình vì quyền con người. Vào ngày 28 tháng 8 năm 1963, Bob Dylan đã biểu diễn tại Nhà kỷ niệm Lincoln ở Washington trước khi Martin Luther King Jr. đọc bài diễn văn lịch sử trước 250.000 người tuần hành, thể hiện hai ca khúc Only a Pawn in Their Game và Blowin’ in the Wind. Nhiều thập kỷ sau, nhà thơ người Ireland Seamus Heaney đã sáng tác From the Republic of Conscience (Từ Cộng hòa Lương tâm) sau khi đọc một hồ sơ của Ân xá Quốc tế chi tiết về câu chuyện của những tù nhân chính trị, khẳng định rằng nghệ thuật được thúc đẩy bởi sự đồng cảm.
Bằng cách chuyển hóa chấn thương thời chiến, chốn ngục tù chính trị và những lời chứng thành vần thơ, các nhà văn này đã ghi lại một hồ sơ lịch sử bền vững về sự kháng cự. Tác phẩm của họ vượt ra ngoài trang sách để trở thành các cơ chế bảo vệ quốc tế hữu hình, chứng minh cách văn học có thể tác động trực tiếp đến các tổ chức toàn cầu như UNICEF và duy trì các phong trào dân quyền lâu dài sau khi các cuộc chiến thể xác kết thúc.
Ảnh đầu bài: minh họa do AI tạo, không phải ảnh tư liệu.
Nguồn: Nobel Prize
Fighting oppression with poetry